blog de Nánãy-Menemôl Lêdjam

    A panas doce meses que sacamos a la luz un testimonio en el que manifestábamos nuestras discrepancias con la mediática propaganda que los medios informativos oficiales del país hacían respecto el viaje sufragado por el Vicepresidente Segundo del país en el que la comunidad estudiantil annobonesa era beneficiaria. El presente artículo se dirige hacia otro aspecto, aunque no lejos de las excedidas adulaciones.    La dirección de este texto se fija en la inexplicable tardía que la comunidad estudiantil annobonesa viene a beneficiarse del viaje   que debió realizarse el mes de julio pasado, al igual que la santísima “escala técnica en el puerto de Bata” y sus consecuencias.   Se constata generalmente que, todos los servicios y beneficios sociales que atañen a Annobón llegan   tarde y mal. Como señalábamos anteriormente,   es incomprensible que siempre los estudiantes y alumnos annoboneses residentes en Malabo, Bata y Annobón, sean los ú...

  - Agwêt -Alôôss -Wã tela sé soya fölo [1] En un pueblo, vivía una pareja muy feliz. Durante la juventud no tuvieron hijo alguno hasta que se hicieron viejos. Un día, el marido fue a pescar a la orilla del mar, llevó un buen tiempo echando anzuelo y no pescaba nada; desesperado, decidió volver a casa, pero cuando quiso recobrar el nilón y marcharse, un pez le picó el anzuelo, tras un buen rato luchando con el supuesto pez, al final pescó una muñeca. Enfado, decidió descuartizar la muñeca y tirarlo al agua. Al coger el cuchillo, la muñeca le dijo: -Te lo ruego, no me mates. Si quieres, pídeme lo que quieras, pero devuélvame a las aguas, te juro que te ayudaré en lo que me pidas. El hombre, asombrado, dijo a la muñeca: -Qué crees que puedo pedir a una muñeca. No eres Dios para satisfacer mis necesidades. Respondió la muñeca: -Pídeme cualquier deseo, te lo concederé, solo te pido que no me mates. Entonces dijo el hombre: -Bueno… te dejo marchar, p...

   LOCOS VERSOS Quiero cantar un himno sincero, Con lúcidas grafías Emanadas de lo más furtivo De esta abrumada alma. Mas el vendaval del tiempo Me encadena  la lengua Que libre me dotó el cielo. Desde la centinela, Una voz me dicta versos De una nublada canción Que pondere la lujuria Del anfitrión del festín de sangre; Mas, por estima a mi pueblo: Niego abonar a los locos versos.   MI RAZA Esta raza, la sureña mía: Que ayer no pudo el norte Subyugar a sus agrados. Esa raza que hace dos soles Era ruda de alma; Hoy  ha degenerado en suma; Aquél patrio celo De los insignes ancestros, Que contra ventisca Y marejadas, pugnaron  Por legarnos la venturosa tierra, La presente prole vilipendia Aquélla efusiva estima, Convirtiéndose  en pérfidas De la patria, por la triste Avidez que entorpeces el alma. A UNA MUJER NDOWÉ M ira esas huellas selladas Sobre las blancas arenas De las ...

    Abordar el tema en cuestión, viene tal anillo a los dedos una frase mil veces manejada en las arengas de los políticos de nuestra sociedad guineoecuatorial, cuyas letras rezan: “Cambio de mentalidad”. La verdad sea dicha, esta es una de las disciplinas que reputamos que nuestra sociedad tiene irresuelta.       La mejora de la concepción de las cosas es un acto –creemos-, que afecta a todo hombre que cree y quiere la progresión y el bienestar de sí y de su semejante. Señalamos con esto que, el cambio de mentalidad es un deber y una obli­gación moral de cualquier humano que desea una vida digna de su prójimo y una sana cordialidad del entorno, por tanto, nadie debería exentarse de este proceso de trans­formación.       Amablemente invitaría a quienes no estimarán compartir las opiniones que aquí expondremos, tomasen un rato y juntos examinemos este rastre que nos tiene obstruida la sociedad, a ver si, juntos p...

La más remota referencia que disponemos de la localidad annobonesa que en sucesivas líneas nos ocuparemos en  nuestra serie: Pueblos de la isla de Annobón, es una leyenda que tendría su cuna (quizá) en el siglo XV cuando los portugueses llegan a Annobón.  Cuenta que: “Los portugueses llevan primero tres parejas a la isla, dejándolos a sus suertes en la zona de Libapiku ; de regreso a la isla, no encontraron las familias allí abandonadas. Aquellos fueron  matados por unos hombres gigantes que en la isla vivían, entre ellos había dos que tenían un solo ojo en la frente (cíclopes). Aquellos hombres -prosigue la leyenda-, decían que la isla no era para extraños, sino sólo para ellos, porque la heredaron de sus antepasados.  Por segunda vez, llevaron a diez parejas, y corrieron la misma suerte que las primeras. Más tarde, los blancos ejecutaron aquellos habitantes de la isla.  Tras la matanza, volvieron a llevar veinte parejas, ubicándolos cerca de una playa p...

  En más de una ocasión hemos oído por los medios oficiales, cómo los políticos y profesionales de la prensa nacional atribuyen el título de “ciudad histórica” de Guinea Ecuatorial a la ciudad de Bata. Puede parecer sardónico, pero pensamos que es calculado, y con una única finalidad, cual es, desdeñar la memoria histórica. Esta intencionalidad procura a toda costa, ahogar la positividad  histórica. Nuestra conjetura surge tras un minucioso análisis sobre algunos datos que afectan a nuestra historia, y llegamos a la conclusión de que, es una práctica que se venía registrando desde la colonia hasta nuestros días. Cada vez que se alude un tema categóricamente propicio y que el mismo afecta directamente al único territorio de Guinea Ecuatorial enclavado en el hemisferio austral; la obsesión ha sido y es siempre, faltar a la realidad de los acontecimientos. Cuadro de entre los años 1599-1601,  los  holandeses  incendian la ciudad de Palea  por la resisten...